La figura de María de la O ha despertado interés y curiosidad a lo largo de los años en la cultura popular, especialmente en el ámbito latino. María de la O es un personaje que ha sido interpretado de diversas maneras en canciones, novelas y leyendas. Su origen se relaciona con las antífonas latinas de la iglesia cristiana, conocidas como las Antífonas “O”. Estas antífonas, cantadas en la liturgia de Adviento, preceden a la celebración de la Navidad y cada una lleva un título que comienza con “O”, invocando a Cristo con diferentes nombres o atributos.

El origen y significado de las antífonas “O”

Las antífonas “O” son cantos litúrgicos que datan de al menos el siglo VII. Su objetivo es expresar una profunda emoción y devoción durante el tiempo de espera para el nacimiento de Cristo. Cada día, del 17 al 23 de diciembre, se reza una antífona diferente, evocando un aspecto de la llegada de Jesús. María de la O, en este contexto, se refiere a una forma de exaltación y llamada a la esperanza.

• 17 de diciembre: O Sapientia – Oh Sabiduría
• 18 de diciembre: O Adonai – Oh Señor
• 19 de diciembre: O Radix Jesse – Oh Raíz de Jesé
• 20 de diciembre: O Clavis David – Oh Llave de David
• 21 de diciembre: O Oriens – Oh Oriente
• 22 de diciembre: O Rex Gentium – Oh Rey de las Naciones
• 23 de diciembre: O Emmanuel – Oh Emanuel

El impacto cultural y religioso de estas antífonas es profundo, sin embargo, María de la O también ha cruzado las fronteras de lo sagrado, motivando expresiones artísticas diversas. En este contexto, se convierte en un símbolo que conecta la devoción religiosa con la rica tradición cultural iberoamericana.

La figura de María de la O “es un puente entre la tradición religiosa y la vida social, simbolizando esperanza y sueños por venir”.